Realitatea lui Emil Hurezeanu&Co (D.P. Aligica pentru HotNews)
Ca toti cei ce locuiesc de multa vreme in strainatate, am auzit si eu mereu prietenii din tara plangandu-se de ce se petrece cu si la postul numit Realitatea TV. I-am privit mereu cu superficialitate. Dupa ce ai vazut la CNN ca
mpania pro-Obama, de anul trecut, ce te mai poate mira sau indigna? Ce poate fi mai rau?!
Zilele acestea am avut insa ocazia sa urmaresc pe internet o emisiune in format “talk-show” la Realitatea. Si apoi, pentru ca socul pe care l-am avut m-a lasat stupefiat, am mai urmarit inca una, si inca una. Nu din masochism. Reflexul profesional m-a obligat sa o fac, pentru a fi sigur ca ceea ce vad nu este un caz nereprezentativ, ci un pattern.
Concluzia acestui exercitiu nu a fost atat conceptuala, cat fiziologica: un ciudat amestec de stare de greata si revolta viscerala. Am inteles si eu ce simteau prietenii din tara. Trecand insa peste acest moment, raman cateva observatii si comentarii la rece.
Un experiment psiho-sociologic
Sa spui ca tot ceea ce fac “moderatorii” si producatorii emisiunilor in cauza reprezinta o insulta la adresa profesionismului si bunului simt este o observatie banala. Ceea ce avem acolo este un 
experiment social, un laborator natural.
In Romania anului 2009, avem autoselectat un esantion de specimene pentru un studiu de psihologie politica si, poate, de psiho-patologie.
Avem adunati la un loc un grup de indivizi ce ofera o mostra clara despre cum arata caracterul si structura personalitatii modale a propagandistului tipic, a omului ce executa pe linie ierarhica functia social-politica de a distorsiona adevarul, de a ponegri, a minti si a manipula. Totul in deplina cunostinta de cauza cu privire la ceea ce face si la cum arata in realitate lucrurile.
Este o observatie clinica ce implica o teza stiintifica. Acest esantion oferit de Realitatea in prime-time nu reprezinta doar niste mercenari de presa. El reprezinta un valoros set de cazuri antropologice, ce ne ajuta sa intelegem cum a fost posibila propaganda nazista sau comunista, cum functioneaza suportul ei uman.
El ne ajuta sa intelegem de ce ceea ce s-a intamplat, din acest punct de vedere, in secolul 20 nu a fost o aberatie, ci ceva ce isi gaseste oricand resurse si instrumente in unii dintre oamenii ce ne inconjoara.
Responsabilitate la varful piramidei
Cine poarta responsabilitatea pentru acest experiment? Primul gand duce la patronul trustului. Nu stim multe despre el, dar tot ceea ce stim indica profilul a ceea ce anglo-saxonii numesc un “confidence-artist” tipic.
Traducerea romana este imperfecta – un sarlatan, un escroc special, ce speculeaza increderea si naivitatea celor din jur cu calcul si premeditare studiate.
Omul ce se poate prezenta victimelor ca orice – investitor, bancher, conte, aviator, peste, inventator, filantrop etc. – ce isi joaca rolul cu maiestrie, obtinand astfel influenta si foloase materiale.
Exista o intreaga literatura despre acest tip uman si ispravile sale (interesant, unul din marile personaje ale acestei literaturi, escrocul Felix Krull al lui Thomas Mann, este prezentat de autor ca fiind de origine romana)… citeste tot aici
